Pegangan-pegangan Agama Kristian

Pegangan Agama Kristian

Pegangan-pegangan (dari kredo Latin yang bermaksud "Saya percaya") adalah ringkas doktrin Kenyataan-kenyataan atau pengakuan, biasanya kepercayaan agama. Mereka bermula sebagai formula pembaptisan dan kemudiannya berkembang semasa kontroversi Christological abad ke-4 dan 5 untuk menjadi kenyataan iman.

Banyak Protestan evangelis menolak pegangan-pegangan sebagai penyata muktamad iman, walaupun semasa bersetuju dengan sebahagian atau semua bahan pegangan-pegangan. Orang Baptist telah bukan creedal "bahawa mereka telah tidak berusaha untuk menubuhkan pengakuan berwibawa mengikat iman pada satu sama lain." Turut menolak fahaman kumpulan dengan akar dalam Gerakan Pemulihan, seperti Gereja Kristian (Murid-murid Kristus), Christian Church Evangelical di Kanada dan Gereja Kristus.

An Eastern Kristian Icon menggambarkan Maharaja Constantine dan Bapa-bapa Majlis Pertama Nicaea sebagai memegang Creed Niceno-Constantinopolitan.

Syahadat ini Rasul kekal sebagai kenyataan yang paling popular artikel agama Kristian yang secara umumnya diterima oleh denominasi Kristian yang creedal. Ia digunakan secara meluas oleh beberapa denominasi Kristian sama ada untuk tujuan liturgi dan catechetical, yang paling jelas kelihatan oleh liturgi Gereja tradisi Kristian Barat, termasuk Rite Latin Gereja Katolik, Lutheranism, Anglicanism, dan Ortodoksi Barat. Ia juga digunakan oleh Presbyterians, Methodist, dan Congregationalists. Ini kepercayaan tertentu telah dibangunkan antara abad ke-2 dan ke-9. Doktrin di tengah-tengah orang Triniti dan Tuhan Pencipta. Setiap doktrin-doktrin yang terdapat dalam kepercayaan ini boleh dikesan kepada penyata semasa dalam tempoh kerasulan. Fahaman tersebut nampaknya telah digunakan sebagai ringkasan doktrin Kristian untuk calon-calon pembaptisan di gereja-gereja Rom. 

Di mata utama:

kepercayaan kepada Allah Bapa, Yesus Kristus sebagai Anak Allah dan Roh Kudus

kematian, keturunan ke neraka, kebangkitan, dan kenaikan Kristus

kesucian Gereja dan perhubungan orang-orang kudus

Kristus kedatangan kedua, hari pembalasan dan keselamatan yang setia.

Nicene Creed, sebahagian besarnya respons kepada Arianisme, telah dirumuskan di Majlis Nicaea dan Constantinople pada tahun 325 dan 381 masing-masingmdan disahkan sebagai pegangannya sejagat Kristian oleh Majlis Efesus Pertama dalam 431.

Creed Chalcedonian, yang dibangunkan pada Majlis Chalcedon pada 451, walaupun ditolak oleh Gereja Ortodoks Oriental, diajar Kristus "yang perlu diakui dalam dua sifat, inconfusedly, unchangeably, indivisibly, inseparably": 1 ketuhanan dan satu manusia, dan bahawa kedua-dua sifat yang sempurna tetapi walau bagaimanapun, sempurna bersatu menjadi satu orang.

Creed Athanasia, yang diterima di gereja Barat, sebagai mempunyai status yang sama sebagai Nicene dan Chalcedonian, berkata: "Kami menyembah satu Tuhan dalam Trinity, dan Triniti dalam Kesatuan; tidak membaurkan Orang mahupun membahagikan Bahan."

Kebanyakan orang Kristian (Roman Katolik, Ortodoks Timur, Timur Rite dan Protestan sama) menerima penggunaan pegangan-pegangan, dan melanggan kepada sekurang-kurangnya satu daripada pegangan-pegangan yang disebutkan di atas.